段炳昌：天竺僧人与南诏土著白族的婚配融合
南诏时期，不少天竺（印度）僧人进入大理白族地区，传播佛教，参与南诏的文化和经济活动，为白族地区的开发和发展作出了贡献。这些天竺僧人中，有的还和土著白族婚配生子，繁衍后代，融合到了白...
李家瑞：滇西白族火葬墓概况
云南西部，北起丽江县的九河，南至凤仪县的江西村。现在还保存着相当多的宋、元、明三代的白族火葬墓群，我们调查发掘过的有十九处，都在白族乡村附近，最远的离乡村也不出二公里。有些墓迄今还...
姚胜：由“永历入缅”叙事文本演变看边疆地区的王朝认同与国家认同
摘要：顺治十五年年底至次年年初，在清军的进逼之下，南明永历帝朱由榔由云南逃入缅甸，四年后被清军押回昆明处死。此后，永历帝陪臣率先建构“狩缅”叙事，通过刻画朱由榔的仁君形象，以突出前...
罗养儒：往昔云南之货币
货币为商业交易上所用之一种媒介物也，可大别为三：（一）古代以贝壳、兽皮、谷玉等为币，曰物品货币；（二）后世用金、银、铜、铁等为之，曰金属货币；（三）曰信用货币，即纸票也，而此亦曰代...
邹长铭：作为文化人的龙云
1924年，在几经婉辞、无法拒绝的情况下，时任滇中镇守使兼昆明戒严司令的龙云，为即将付梓的《昭通县志》写了一篇序言。序言不长，四五百字，开篇第一段，龙云极为坦率地承认：“忆予10年前虽毕...
黔宁王遗记金牌
黔宁王遗记金牌 南京市博物总馆藏 1974年南京江宁县殷巷将军山沐英十一世孙沐启元墓中。上部刻有两片蕉叶，正中为“黔宁王遗记”五个大字；右左两边刻“此牌须用”“印绶带之”，以示庄重、恭...
罗勇 || 明代滇缅边境卫所军户的社会流动——以永昌张志淳为例
社会流动是个人地位、财富、权力在社会上的位置的转变。一般认为,在明代军户、民户、匠户、灶户四种户籍中，军户社会地位最低;加之卫所体系内部的军官、舍人、汉军、土军等阶层差别形成的不平等...
谭世圆 | 1950—1965年云南民族贸易工作述论
摘 要：新中国成立后，针对民族地区人民群众买卖困难的问题，党和政府开展了民族贸易工作，即通过低于市场的价格供应民族地区急需的生活物资，同时又以高于市场的价格收购农副土特产品。1950...
罗勇 | 明清时期世袭家族谱牒与家族变迁——以云南蒙化左氏谱牒为例
摘 要：在明代军户世袭制度和明清土官世袭制度下形成的世袭家族的谱牒有三种形式，一是记录历任世袭官员功绩履历的亲供状，二是在职官员子侄宗图，三是包括所有或某一支系世系的族谱。云南...
段金生 | 统合西南边疆区域政治的关键：1935年蒋介石改组黔局及其对云南的影响
摘 要：中央红军入黔后，国民党中央军亦追随而至，为蒋介石改组黔局提供了条件。受各种因素的影响与制约，蒋介石对时任贵州省主席王家烈采取的措施经历了“保留“”未定”“扶助“”去之”的复...
在晋宁区博物馆探寻古滇遗韵
晋宁区博物馆青铜奁青铜鼓形牛杖首东汉陶屋模型郑和雕像近日，中国博物馆协会公布了已经评定的第五批国家二级博物馆，晋宁区博物馆入选其中。博物馆评估定级，是根据国家文物局发布的《博物馆评...
余红：马克思主义在云南的传播
马克思主义在云南广泛传播，为中共云南地方组织的建立作了思想上和干部上的准备，开创了云南革命历史的新纪元。云南各族人民在马克思主义的指引下，开始了艰苦卓绝的新民主主义革命斗争。伴随新...
丽江古城的红色记忆
新华社记者李 、薛笔犁、林碧锋彩云之南，秀色丽江。在这座美丽古城大约800年的悠远历史当中，有一段80余年前的红色记忆，令人铭记至今。1936年3月底，由贺龙、任弼时等率领的红二、六军团接到...
曹钟瑜：陈荣昌先生与云南国学专修馆
陈荣昌先生（1860-1935）一生从事教育，惮精竭虑，以培养人オ，发扬祖国文化为职志。立德立言，躬行实践，以身作则，在其教导启迪崇高风范的影响下，出其门者，大抵为一时俊彦。为祖国为人民作...
古滇国与中原地区的交往交流交融
古滇国位于以滇池为中心的周边地区，图为滇池。 云南日报记者 苏宇箫 摄晋宁石寨山出土的动物搏斗铜贮贝器。滇国是中国古代西南地区的一个民族政权，存在于公元前278年至公元前109年，领土范围...
