陆韧 || 元代宣慰司的边疆演化及军政管控特点
元朝的宣慰司创设于蒙元时期，经历了一个由内地向边疆的演化过程，在元代中后期突出分布于西南边疆。元朝西南边疆宣慰司是边疆军政管控机构，其长官宣慰使均兼都元帅或管军万户等军事职衔，负责...
黔宁王遗记金牌
黔宁王遗记金牌 南京市博物总馆藏 1974年南京江宁县殷巷将军山沐英十一世孙沐启元墓中。上部刻有两片蕉叶，正中为“黔宁王遗记”五个大字；右左两边刻“此牌须用”“印绶带之”，以示庄重...
蒙文通：略论《山海经》的写作时代及其产生地域
《山海经》自古号称奇书。全书虽不到三万一千字，但它却记载了约四十个邦国，五百五十座山，三百条水道，以及这些邦国、山、水道的地理关系、风土民俗和重要物产。此外，它还记载了百多个历史人...
方国瑜：《马可波罗云南行纪笺证》
则波罗沿途留心考察，故所述较之他处为详，前人考释亦多确解，瑜摘其书中关于云南之数章，为沙海昂注所未言，或已言之未安者，参证文献及个人调査所得，略加考证，芜杂录之，求教于世之博雅者。
方慧：试论元朝在云南的民族政策
方慧教授 历唐到宋，云南相继处于南诏和大理政权的统治之下，直到1253年忽必烈万里出师，一举灭掉大理，从此在云南永远结束了地方割据的局面。由于云南地处西南边疆，不但屏障一方，兼可为联系...
论明代统治者对云南边地佛教的经营及边疆治理的影响
摘 要：明代统治者基于经略云南的政治考量，通过政策扶持、设僧司衙门、礼遇僧人、兴建寺院、僧籍管理、地方官员参与、传播佛教文化等多种手段，为云南边地佛教营造出相对和谐宽容的宗教文化环...
于希贤：元代云南行中书省的建设与滇池地区的水利
公元1254年秋，蒙古大将兀良哈台“复分兵取附都部阐，转攻哈利章水城”。不久就结束了云南从南诏至大理国五、六百年来地方割据的局面。至元十三年（公元1276年）“立云南行中书省于善阐，改为中...
赵帅：龚自知与云南文化运动
摘要：本文以龚自知为例，通过考察他所创办的刊物、报纸，对云南文化运动的情况作一番梳理，纠正以往研究的讹误。在分析龚氏思想脉络的同时，更为关注其文化活动与云南政局的关联。尚志学社与《...
陆韧：抗日战争中的云南马帮运输
云南山高川急，自古交通运输主要靠人背马驮。自1910年滇越铁路通车至抗战爆发期间，云南现代化交通只有滇越铁路一线，马帮驮运依然是云南运输的主角。1937年抗战爆发，国民政府为建设巩固的大后...
罗养儒：往昔云南之货币
货币为商业交易上所用之一种媒介物也，可大别为三：（一）古代以贝壳、兽皮、谷玉等为币，曰物品货币；（二）后世用金、银、铜、铁等为之，曰金属货币；（三）曰信用货币，即纸票也，而此亦曰代...
何一民 || 再造“革命”：护国运动与革命话语体系重构及影响
文章摘要：辛亥革命前，随着西学东渐和近代中国社会的转型，“革命”概念从传统语境下的 “变革天命”，逐渐演变为追求民主共和、推翻封建专制的政治理念，其内涵既指向政权更迭的政治实践，又...
罗勇 || 明代滇缅边境卫所军户的社会流动——以永昌张志淳为例
社会流动是个人地位、财富、权力在社会上的位置的转变。一般认为,在明代军户、民户、匠户、灶户四种户籍中，军户社会地位最低;加之卫所体系内部的军官、舍人、汉军、土军等阶层差别形成的不平等...
马楚婕：随势应变——清代云南武定暮连土司统治的构建与调整
摘要：清代云南武定暮连土司经历了王朝更替、改土归流、地方起义等一系列变局后，仍旧保持着对当地的实际控制权。通过解读现存档案史料，可知暮连土司在社会转型中，通过积极拥护朝廷政策、塑造...
