郑晓云：傣泰民族先民从云南向东南亚的迁徙与傣泰文化圈的形成
本文作者/郑晓云泰语系民族是中国南方与东南亚、南亚区域内最大的族群，并且有着共同的民族与文化渊源关系。有关傣泰民族的起源与流源问题一直是国际学术界的热点问题，并且已进行了长达百余年...
妙香佛国：南诏大理国佛教文化传入途径研究
长期以来，密宗传入云南的路线一直广受争议，有源自中原、印度、西藏以及东南亚等说。笔者通过查阅文献记载，结合宗教、艺术、考古等民族志资料，厘清了南诏大理国佛教文化传入的途径。认为南诏...
刘长久：佛教入滇及其途径综论
佛教发端于印度，两汉之际传入中国，何时传入云南？对此学术界有以下几种意见：（一）迦叶传入说袁嘉谷先生《滇南释教论》中说：“滇之法源，厥为迦叶。”他以传说的云南宾川县鸡足山系迦叶道场...
圭山彝族音乐舞踊会：一场加强民族团结的演出
文：赵妍 来源：云南日报1946年“圭山彝族音乐舞踊会”结束后，全体演员及工作人员合影。演员证云南是一个多民族边疆省份，民族文化积淀深厚，来到云南的游客，大多都看过《云南映象》《丽...
寻访凤翔书院的百年文脉
云南日报报记者 朱婧 文/图从洱源县城往西南方向开车半小时就到凤羽镇。凤羽镇四面环山，西边是罗坪山，南依苍山云弄峰，东有天马山，北部与洱源县城山水相连。这里绿野平畴，溪流不断，村舍相...
方国瑜：闲话普洱茶
久已驰名国内并畅销国际市场的云南普洱茶，产于西双版纳的易武和佛海（勐海）地区。这些地区栽培茶树始于何时，尚待硏究。但据调査，佛海南糯山种茶，在倚邦、易武诸山之后。现在南糯山有三人合...
中国云南是茶树原产地
茶树原产我国，世界上多数学者是承认的。瑞士著名植物分类学家林奈最先所定的茶树学名“Thea-Sinensis”，意即“中国茶树”；定名所根据的标本也得自我国。但自1823～1824年，侵入印度的英军勃...
华夷之间：明清时期云南学宫的设置、传承机制及其象征意蕴
一、问题的提出儒学作为“帝制中国”社会最重要的意识形态基础之一，其在不同历史时期的发展演变及其在地方的推广，是国家构建文化一体性的重要根基。以往的研究表明，传统王朝时期中国的边疆地...
舒瑜 | 山水家园：云南鸡足山的景观生成与生活世界
摘要：本文从宇宙论探讨云南鸡足山的景观生成过程，同时观照西方景观人类学的最新理论进展，即从本体论的角度来看待景观的生成，试图超越自然与文化的二分以及表征主义的研究进路，更加重视景观...
苑鑫：元明时期西南地区文教治策与中华民族共同体的形成——以边疆庙学为中心
摘 要：边疆文教治策是历史时期推动中华民族共同体形成的重要因素。元、明两朝基于对西南地区地理环境、民族构成和社会历史发展脉络等多重因素所造就的特殊边疆属性的深刻认识，在对当地实施...
滇茶销藏陆海通道的兴起及其背景
摘要：历史上销往藏区的茶叶主要产于四川、云南和陕西。作为销藏茶叶主要品种之一的滇茶，大多产于云南的普洱、佛海、景谷、缅宁一带。销藏滇茶兴起于明清，兴盛于民国。其贸易之路几经变换，与...
《云南丛书》的编纂
《云南丛书》的编纂是云南现代学术史上的重大事件。1914年，应赵藩等乡贤提议，云南省督军兼省长唐继尧拨款，在云南图书馆内附设辑刻云南从书处，负责全面搜集整理云南文献。先后由赵藩、陈荣昌...
郭红军：近代云南茶业的推广
广义上看，推广也是改良的组成部分，惟侧重点略有不同。以下主要从两个方面展开考察：一、以展会为媒展会有“博览会”“展览会”“物产品评会”“劝业会”等称谓。虽举办地、规模各异，但主旨无...
云南武庙：边疆内地化的侧影
摘 要：全面梳理云南武庙历代建修情况，重点考察建修主体、目的、选址及依托于武庙的社会活动，发现云南武庙与内地差异并不太大。云南武庙有社区组织性质，是官方与民间社会生活紧密衔接的公...
昆明“春城”的来龙去脉
春城，在《辞海》中无解释，仅有“昆明市”的词条：“中国云南省省会，别称春城。……气候温和，四季如春。”1994年版《大气科学辞典》载有“春城”词条：“春城（spring city），昆明的别称，...
